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        考試大綱
        普通話水平測試用朗讀作品第31-40號
        來源: | 發布日期:2018-02-12 次 | 人氣:2119
         

        說   明
        1.60篇朗讀作品供普通話水平測試第三項——朗讀短文測試使用。60篇作品全部從國家《普通話水平測試實施綱要》中的“普通話水平測試用朗讀作品”照錄,作品順序也保持一致。
        2.每篇作品采用漢字和漢語拼音對照的方式編排。
        3.每篇作品在第400個音節后用“//”標注。測試時讀到有“//”句子的末尾即可

        4.僅供參考,考試時請以試卷印刷為準。

        朗讀短文重點測查應試人使用普通話朗讀書面作品的水平,在測查聲母、韻母、聲調、讀音標準程度的同時,重點測查連讀音變(上聲、輕聲、兒化、“一、不”的音變、“啊”的音變、疊聲形容詞的音變)、停頓、語調、以及流暢程度等,是一項綜合性測試。試題中所選文章為《普通話水平測試綱要》中指定的60篇中某一篇,但只要求讀前400個音節。

        作品31號
          森林涵養水源,保持水土,防止水旱災害的作用非常大。據專家測算,一片十萬畝面積的森林,相當于一個兩百萬立方米的水庫,這正如農諺所說的:“山上多栽樹,等于修水庫。雨多它能吞,雨少它能吐!
          說起森林的功勞,那還多得很。它除了為人類提供木材及許多種生產、生活的原料之外,在維護生態環境方面也是功勞卓著,它用另一種“能吞能吐”的特殊功能孕育了人類。因為地球在形成之初,大氣中的二氧化碳含量很高,氧氣很少,氣溫也高,生物是難以生存的。大約在四億年之前,陸地才產生了森林。森林慢慢將大氣中的二氧化碳吸收,同時吐出新鮮氧氣,調節氣溫:這才具備了人類生存的條件,地球上才最終有了人類。
          森林,是地球生態系統的主體,是大自然的總調度室,是地球的綠色之肺。森林維護地球生態環境的這種“能吞能吐”的特殊功能是其他任何物體都不能取代的。然而,由于地球上的燃燒物增多,二氧化碳的排放量急劇增加,使得地球生態環境急劇惡化,主要表現為全球氣候變暖,水分蒸發加快,改變了氣流的循環,使氣候變化加劇,從而引發熱浪、颶風、暴雨、洪澇及干旱。
        為了//使地球的這個“能吞能吐”的綠色之肺能恢復健壯,以改善生態環境,抑制全球變暖,減少水旱等自然災害,我們應該大力造林、護林,使每一座荒山都綠起來。

        ——選《“能吞能吐”的森林》

         

        作品32號
          朋友即將遠行。
          暮春時節,又邀了幾位朋友在家小聚,雖然都是極熟的朋友,卻是終年難得一見,偶爾電話里相遇,也無非是幾句尋常話。一鍋小米稀飯,一碟大頭菜,一盤自家釀制的泡菜,一只巷口買回的烤鴨,簡簡單單,不像請客,倒像家人團聚。
          其實,友情也好,愛情也好,久而久之都會轉化為親情。
          說也奇怪,和新朋友會談文學、談哲學、談人生道理等等,和老朋友卻只話家常,柴米油鹽,細細碎碎,種種瑣事。很多時候,心靈的契合已經不需要太多的言語來表達。
          朋友新燙了個頭,不敢回家見母親,恐怕驚駭了老人家,卻歡天喜地來見我們,老朋友頗能以一種趣味性的眼光欣賞這個改變。 
          年少的時候,我們差不多都在為別人而活,為苦口婆心的父母活,為循循善誘的師長活,為許多觀念、許多傳統的約束力而活。年歲逐增,漸漸掙脫外在的限制與束縛,開始懂得為自己活,照自己的方式做一些自己喜歡的事,不在乎別人的批評意見,不在乎別人的詆毀流言,只在乎那一分隨心所欲的舒坦自然。偶爾,也能夠縱容自己放浪一下,并且有一種惡作劇的竊喜。
          就讓生命順其自然,水到渠成吧,猶如窗前的//烏桕,自生自落之間,自有一分圓融豐滿的喜悅。春雨輕輕落著,沒有詩,沒有酒,有的只是一分相知相屬的自在自得。
          夜色在笑語中漸漸沉落,朋友起身告辭,沒有挽留,沒有送別,甚至也沒有問歸期。 
        已經過了大喜大悲的歲月,已經過了傷感流淚的年華,知道了聚散原來是這樣的自然和順理成章,懂得這點,便懂得珍惜每一次相聚的溫馨,離別便也歡喜。

        ——節選自(臺灣)杏林子《朋友和其他》

         

        作品33號
          我們在田野散步:我,我的母親,我的妻子和兒子。
          母親本不愿出來的。她老了,身體不好,走遠一點兒就覺得很累。我說,正因為如此,才應該多走走。母親信服地點點頭,便去拿外套。她現在很聽我的話,就像我小時候很聽她的話一樣。
          這南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡,樹上的嫩芽也密了,田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣東西――生命。
          我和母親走在前面,我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來:“前面是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子!蔽覀兌夹α。
          后來發生了分歧,母親要走大路,大路平順;我的兒子要走小路,小路有意思。不過,一切都取決于我。我的母親老了,她早已習慣聽從她強壯的兒子;我的兒子還小,他還習慣聽從他高大的父親;妻子呢,在外面,她總是聽我的。一霎時我感到了責任的重大。我想找一個兩全的辦法,找不出;我想拆散一家人,分成兩路,各得其所,終不愿意。我決定委屈兒子,因為我伴同他的時日還長。我說:“走大路!薄 〉悄赣H摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意:“還是走小路吧!彼难垭S小路望去:那里有金色的菜花,兩行整齊的桑樹,//盡頭一口水波粼粼的魚塘!拔易卟贿^去的地方,你就背著我!蹦赣H對我說。
        這樣,我們在陽光下,向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處,我蹲下來,背起了母親;妻子也蹲下來,背起了兒子。我和妻子都是慢慢地,穩穩地,走得很仔細,好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界。

        ——節選自莫懷戚《散步》

         

        作品34號
          地球上是否真的存在“無底洞”?按說地球是圓的,由地殼、地幔和地核三層組成,真正的“無底洞”是不應存在的,我們所看到的各種山洞、裂口、裂縫,甚至火山口也都只是地殼淺部的一種現象。然而中國一些古籍卻多次提到海外有個深奧莫測的無底洞。事實上地球上確實有這樣一個“無底洞”。
          它位于希臘亞各斯古城的海濱。由于瀕臨大海,大漲潮時,洶涌的海水便會排山倒海般地涌入洞中,形成一股湍湍的急流。據測,每天注入洞內的海水量達三萬多噸。奇怪的是,如此大量的海水灌入洞中,卻從來沒有把洞灌滿。曾有人懷疑,這個“無底洞”會不會就像石灰巖地區的漏斗、豎井、落水洞一類的地形。然而從十二世紀三十年代以來,人們就做了多種努力企圖尋找它的出口,卻都是枉費心機。
          為了揭開這個秘密,一九五八年美國地理學會派出一支考察隊,他們把一種經久不變的帶色染料溶解在海水中,觀察染料是如何隨著海水一起沉下去。接著又察看了附近海面以及島上的各條河、湖,滿懷希望地尋找這種帶顏色的水,結果令人失望。難道是海水量太大把有色水稀釋得太淡,以致無法發現?//
        至今誰也不知道為什么這里的海水會沒完沒了地“漏”下去,這個“無底洞”的出口又在哪里,每天大量的海水究竟都流到哪里去了?

        ——羅威爾《神秘的“無底洞”》

         

        作品35號
          我在俄國所見到的景物再沒有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。
          完全按照托爾斯泰的愿望;他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的墳墓。它只是樹林中的一個小小長方形土丘,上面開滿鮮花――沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個名字也沒有。
          這個比誰都感到受自己的聲名所累的偉人,卻像偶爾被發現的流浪漢,不為人知的士兵,不留名姓地被人埋葬了。誰都可以踏進他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關閉的——保護列夫托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西,惟有人們的敬意;而通常,人們卻總是懷著好奇,去破壞偉人墓地的寧靜。
          這里,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許你大聲說話。風兒俯臨,在這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的圭土地。無論你在夏天還是冬天經過這兒,你都想象不到,這個小小的、隆起的長方體里安放著一位當代最偉大的人物。
        然而,恰恰是這座不留姓名的墳墓,比所有挖空心思用大理石和奢華裝飾建造的墳墓更扣人心弦。在今天這個特殊的日子//里,到他的安息地來的成百上千人中間,沒有一個有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀念。人們重新感到,世界上再沒有比托爾斯泰最后留下的、這座紀念碑式的樸素墳墓,更打動人心的了。

        ——節選自(奧)茨威格《世間最美的墳墓》

         

        作品36號
          我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎么樣,右邊怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱,好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊,西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想,用圖畫來比方,對稱的建筑是圖案畫,不是美術畫,而園林是美術畫,美術畫要求自然之趣,是不講究對稱的。
          蘇州園林里都有假山和池沼。
          假山的堆疊,可以說是一項藝術而不僅是技術;蛘呤侵貛n疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,全在乎設計者和匠師們生平多閱歷,胸中有丘壑,才能使瀏覽者攀登的時候忘卻蘇州城市,只覺得身在山間。
          至于池沼,大多引用活水。有些園林池沼寬敞,就把池沼作為全園的中心,其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣,往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁,那就一座一個樣,決不雷同。
        池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸,總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭,或者種些花草。這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養著金魚或各色鯉魚,夏秋季節荷花或睡蓮開放,瀏覽者看“魚戲蓮葉”間,又是入畫的一景。

        ——節選自葉圣陶《蘇州園林》

         

        作品37號 
            一位訪美中國女作家,在紐約遇到一位賣花的老太太。老太太穿著破舊,身體虛弱,但臉上的神情卻是那樣祥和興奮。女作家挑了一朵花說:“看起來,你很高興!崩咸鎺⑿Φ卣f:“是的,一切都這么美好,我為什么不高興呢?”“對煩惱,你倒真能看得開!迸骷矣终f了一句。沒料到,老太太的回答更令女作家大吃一驚:“耶穌在星期五被釘上十字架時,是全世界最糟糕的一天,可三天后就是復活節。所以,當我遇到不幸時,就會等待三天,這樣一切就恢復正常了!
            “等待三天”,多么富于哲理的話語,多么樂觀的生活方式。它把煩惱和痛苦拋下,全力去收獲快樂。
            沈從文在“文革”期間,陷入了非人的境地?伤敛辉谝,他在咸寧時給他的表侄、畫家黃永玉寫信說:“這里的荷花真好,你若來。。!鄙硐菘嚯y卻仍為荷花的盛開欣喜贊嘆不已,這是一種趨于澄明的境界,一種曠達灑脫的胸襟,一種面臨磨難坦蕩從容的氣度。一種對生活童子般的熱愛和對美好事物無限向往的生命情感。
        由此可見,影響一個人快樂的,有時并不是困境及磨難,而是一個人的心態。如果把自己浸泡在積極、樂觀、向上的心態中,快樂必然會//占據你的每一天。

        ——節選自《態度創造快樂》

         

        作品38號
            泰山極頂看日出,歷來被描繪成十分壯觀的奇景。有人說:登泰山而看不到日出,就像一出大戲沒有戲眼,味兒終究有點寡淡。
        我去爬山那天,正趕上個難得的好天,萬里長空,云彩絲兒都不見,素常,煙霧騰騰的山頭,顯得眉目分明。同伴們都喜的說:“明兒早晨準可以看見日出了!蔽乙彩潜е@種想頭,爬上山去。
        一路上從山腳往上爬,細看山景,我覺得掛在眼前的不是五岳獨尊的泰山,卻象一幅規模驚人的青綠山水畫,從下面倒展開來。最先露出在畫卷的是山根底那座明朝建筑岱宗坊,慢慢地便現出王母池、斗母宮、經石峪!绞且粚颖纫粚由,一疊比一疊奇,層層疊疊,不知還會有多深多奇。萬山叢中,時而點染著極其工細的人物。王母池旁的呂祖殿里有不少尊明塑,塑著呂洞賓等一些人,姿態神情是那樣有生氣,你看了,不禁會脫口贊嘆說:“活啦! 
        畫卷繼續展開,綠蔭森森的柏洞露面不太久,便來到對松山。兩面奇峰對峙著,滿山峰都是奇形怪狀的老松,年紀怕都上千歲了,顏色竟那么濃,濃得好象要流下來似的。來到這兒你不妨權當一次畫里的寫意人物,坐在路旁的對松亭里,看看山色,聽聽流//水和松濤。     
        一時間,我又覺得自己不僅是在看畫卷,卻又象是在零零亂亂翻動著一卷歷史稿本。

        ——節選自楊朔《泰山極頂》

         

        作品39號
            育才小學校長陶行知在校園看到學生王友用泥塊砸自己班上的同學,陶行知當即喝止了他,并令他放學后到校長室去。無疑,陶行知是要好好教育這個“頑皮”的學生。那么他是如何教育的呢?
        放學后,陶行知來到校長室,王友已經等在門口準備挨訓了?梢灰娒,陶行知卻掏出一塊糖果送給王友,并說:“這是獎給你的,因為你按時來到這里,而我卻遲到了!蓖跤洋@疑地接過糖果。
        隨后,陶行知又掏出一塊糖果放到他手里,說:“這第二塊糖果也是獎給你的,因為當我不讓你再打人時,你立即就住手了,這說明你很尊敬我,我應該獎你!蓖跤迅@疑了,他眼睛睜得大大的。
        陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里,說:“我調查過了,你用泥塊砸那些男生,是因為他們不守游戲規則,欺負女生;你砸他們,說明你很正直善良,且有批評不良行為的勇氣,應該獎勵你啊!”王友感動極了,他流著眼淚后悔地喊道:“陶。。。陶校長你打我兩下吧!我砸的不是壞人,而是自己的同學啊。。!
        陶行知滿意地笑了,他隨即掏出第四塊糖果遞給王友,說:“為你正確地認識錯誤,我再獎給你一塊糖果,只可惜我只有這一塊糖果了。我的糖果//沒有了,我看我們的談話也該結束了吧!”說完,就走出了校長室。

        ——節選自《陶行知的“四塊糖果”》

         

        作品40號
            享受幸福是需要學習的,當它即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂,人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍。
            幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣,需要不斷地訓練。
            簡言之,幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現的頻率并不像我們想象的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車已經駛過去很遠時,撿起地上的金鬃毛說,原來我見過它。
        人們喜愛回味幸福的標本,卻忽略幸福披著露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆,瞻前顧后不知在忙著什么。 
          世上有預報臺風的,有預報蝗蟲的,有預報瘟疫的,有預報地震的。沒有人預報幸福。其實幸福和世界萬物一樣,有它的征兆。
            幸福常常是朦朧的,很有節制地向我們噴灑甘霖。你不要總希望轟轟烈烈的幸福,它多半只是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大,那樣它會很快地流失。你需要靜靜地以平和之心,體驗它的真諦。
            幸福絕大多數是樸素的。它不會像信號彈似的,在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣,親//切溫暖地包裹起我們。
        幸福不喜歡喧囂浮華,它常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一張溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發熠熠奪目。

        ——節選自畢淑敏《提醒幸!


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